Tags: религия

размышление

Почему талибы уничтожили статуи Будды в Афганистане?

Давным-давно был я в Таиланде. А кажется, что совсем недавно. Эту замечательную страну я до сих пор вспоминаю, и хочу съездить туда еще раз.

Тайцы – буддисты и индуисты. То есть, они практикуют язычество. Это выражается в том, что едва ли не на каждом углу стоят маленькие кумирни, посвященные тому или иному индуистскому богу. Кумирни эти постоянно убираются цветами. Они выполняют роль, аналогичную часовням в христианстве. Каждый может здесь припасть к божеству, помолиться и попросить об исполнении мечт. Кое-какие индийские божества буквально курируют те или иные отрасли жизни. Например, слоноголовый Ганеша – науку и образование. Ибо слоны считаются умными. А боевая птица Гаруда, непримиримый и храбрый борец со змеями, на которой разъезжает бог Вишну – официальный символ министерства обороны.

Но кроме того, тайцы еще и буддисты. Поэтому нрав у них кроткий, добрый и терпимый. В южной части страны, на границе с мусульманской Малайзией, можно встретить довольно много малайцев-иммигрантов. И потому здесь встречаются мечети. Но погромы в Таиланде по религиозному или по какому-либо другому признаку кажутся немыслимыми.

Но, оказывается, и терпимых терпеливых тайцев можно вывести из себя, если очень постараться. Говорят, что в марте 2001 года малайцам рекомендовали в Таиланд не въезжать, а тем, кто уже находился в стране – вести себя тихо и не «светиться». В то время в стране смотрели на мусульман очень косо. Причиной того, что характер тайцев столь внезапно испортился было уничтожение в Афганистане двух огромных статуй Будды.

Эти статуи находились в Бамианской долине, которая расположена в центральном Афганистане. Они были вырублены в скале и имели высоту 55 и 37 метров. Статуи датировались 6 веком нашей эры.

Бамианская долина находится километрах в 200 северо-западнее Кабула. Через город Бамиан издавна пролегали торговые пути, потому что Бамианская долина была единственным удобным проходом сквозь горный хребет Гиндукуш.

С точки зрения ислама, статуи – несомненный признак язычества, и потому их следовало разрушить. Но в 11 веке, когда долина отошла к мусульманскому государству династии Газневидов, огромные статуи не были разрушены. Не уничтожили их и войска Чингисхана, которые побывали в долине в 1221 году. В средние века комплекс пещерных буддийских монастырей тоже уцелел. Его оставили нетронутым, хотя назвали городом неверных, Кафиркала.

Уничтожить громадные статуи хватило сил и наглости у талибов, захвативших Бамианскую долину в 2001 году. Никакие протесты международной общественности, в том числе, ЮНЕСКО, их не остановили. Идолов следует уничтожить – так постановили их мусульманские авторитеты.

Против идеологически зашоренных мулл не попрешь. Хотя статуи уничтожить было не так просто. На это потребовалось несколько недель. Вначале их обстреляли из артиллерийских орудий и даже с помощью боевых ракет. В результате статуи были значительно повреждены, но все же не разрушены окончательно. Чтобы добиться своей цели, талибы применили скалолазов, которые спустились к статуям сверху и заложили взрывчатку в отверстия, сделанные в ходе предыдущих стрельб. В результате этих немалых усилий статуи Будды не были разрушены. Однако, повреждения оказались очень сильными, более 50 процентов памятника превратилось в обломки.

Ломать – не строить. В 2003 году ЮНЕСКО включило весь комплекс строений в Бамианской долине в список Всемирного наследия. То есть, под международную защиту кроме буддийских монастырей и сильно разрушенных статуй Будды были взяты находящиеся здесь мусульманские строения. Вероятно, ЮНЕСКО, надеялось таким образом угодить всем. Так сказать, и невинность соблюсти, и капитал приобрести.

Трудно сказать, пойдет ли на пользу Бамианским статуям сия хитрость.В 2011 году международные организации оценили повреждения статуй Будды. Вывод был безутешный. Восстановлению эти культурные сооружения не подлежат. Во-первых, слишком дорого обошелся бы этот проект. А во-вторых, поскольку статуи разрушены более, чем наполовину, их восстановление будет считаться новоделом, а не реставрацией старого памятника.

В общем, официальные всемирные защитники культуры своим решением показали дикарям, как им действовать, если они считают тот или иной памятник истории ненужным, и даже вредным. Следует развалить этот памятник более, чем наполовину, и задача будет достигнута.

Опубликовано на сайте Топавтор
topauthor
Полезные ссылки:

  1. Бамианские статуи Будды в Википедии

  2. Зачем уничтожили Бамианские статуи?

  3. Статуи в Бамиане. Свидетельства эволюции Рас

promo eponim2008 september 21, 2020 12:37 3
Buy for 10 tokens
Женщинам дозволено кокетство. Скрывать свой возраст у прелестных дам стало общепринятой причудой. Даже если и скрывать особенно нечего. Потому я в начале моего рассказа тоже пококетничаю немного и своего возраста сразу не назову. Скажу только, что нахожусь я на том отрезке женской жизни,…
Св. Бенедикт

Что такое схождение Благодатного огня?

Иерусалим – столица мира. По крайней мере, для евреев и для христиан. Строки святых книг связали этот город с небесами крепче стальных цепей. Не оторвешь!

Не произойди в Иерусалиме две тысячи с лишним лет назад чудо, описанное в Евангелиях, не было бы и самого христианства. Чудо это произошло на горе, которая называлась «черепом». В греческой транскрипции – Голгофа. Предназначалась она не для явления чудес, а для казни приговоренных к смерти преступников. Но одна из казней, одно из распятий, стало важным фактом всемирной истории. И даже это можно считать чудом.

Поскольку в городе преступников не казнили, ученые считают, что гора эта находилась за пределами городских стен. Но миллионы христиан отождествляют Голгофу с горой, которая в те давние годы находилась в пределах городских стен Иерусалима. Принято считать, что здесь же располагалась погребальная пещера, в которой было захоронено после казни тело Иисуса, и где чудесным образом произошло его воскресенье. Над этой горой в начале 4-го века был возведен храм Воскресения Христова, который, однако, более известен, как иерусалимский храм Гроба Господня. Этот храм – главная христианская святыня в Иерусалиме. Он оказывается в центре празднования на Святой Земле самого важного христианского праздника, Пасхи.

На празднование Пасхи в Иерусалим съезжается огромное число паломников и гостей. Летоисчисление у разных христианских конфессий немного различается, поэтому Пасху в Иерусалиме празднуют несколько раз. И у разных конфессий ход празднества несколько различается.

Главная служба праздника христианской Пасхи происходит в храме Гроба Господня в Страстную субботу. Эта служба напоминает верующим о центральном событии христианской священной истории: о муках, смерти на кресте и воскрешении Иисуса.

План храма Гроба Господня сохраняет планировку 4-го века. Над погребальной пещерой воздвигнута большая часовня, которая называется Кувуклия (в переводе с греческого «опочивальня»). Начиная с 9-го века Кувуклия стала центром мистерии (чудесного представления), которой открывалась служба. Священники заходили в Кувуклию и молились там. После молитвы они зажигали внутри свечи и выходили с ними к народу, ожидавшему снаружи. Служки разносили полученный огонь по всему помещению, зажигали светильники, и храм наполнялся светом. Этот свет символизировал воскрешение Иисуса и одновременно был символом вечности и милосердия Божьего.

В затемненном помещении храма долгожданное появление огня производило на верующих огромное впечатление. Так постепенно возникла легенда: не священники зажигают огонь от постоянно горящих лампад, а он сам, Благодатный, спускается с неба по их молитве. И почти сразу же по всему храму зажигаются и лампады, и свечи, и большие потолочные люстры, паникадила. Красиво и величественно! Что еще нужно для того, чтобы легенда продолжала существовать в течение веков? Чтобы за эти века множилось число свидетелей, которые собственными глазами видели его схождение с небес? Чтобы многие из свидетелей говорили даже, что они касались сошедшего с небес пламени, и никаких ожогов при этом у них не было?

В этом случае срабатывало правило: если ты желаешь увидеть чудо, ты его увидишь. Чудо происходило и в сознании очевидцев и, несомненно, в их рассказах тоже. Эти рассказы паломники разносили по всему христианскому миру. Этим рассказам верили. Многие из тех, кто их слушал, хотели собственными глазами увидеть схождение Благодатного огня. И, если могли, собирались на паломничество в Иерусалим, чтобы на Пасху прийти к Святому гробу и лично увидеть чудо.

Никто из них и думать не хотел, что из года в год повторяющееся чудо – это уже и не чудо совсем, а хорошо поставленный спектакль. Менее экзальтированные свидетели, например, местные мусульмане в появлении Святого Света не видели никакого чуда. Они резонно предполагали, что христианские иерархи совсем не ждут сверхъестественного схождения небесного огня, а попросту зажигают свечи внутри Кувуклии от одной из постоянно горящих там лампад. Да в общем-то и сами церковные чины, принимающие участие в службе Страстной субботы, не настаивают на сверхъестественном происхождении огня, который они выносят из Кувуклии народу. Они говорят о том, что огонь становится священным не от того, что упал с небес, а от молитв, возносимых при этом. И собственно каких-то особых физических свойств у огня, выносимого из Кувуклии нет. Так что настойчивые рассказы экзальтированных паломников о том, что «небесный огонь» не обжигает, о том, что огонь сам «падает» сверху, а светильники сами воспламеняются – правдивые рассказы людей о том, как они, желая увидеть чудо, узрели его здесь и сейчас. К таким рассказам можно относиться терпимо. А вот росказни людей с якобы физическим образованием о возможности подобного явления, следует отметать безжалостно.

Во многом благодаря живущей в умах легенде о снисхождении Благодатного огня, на вечернюю службу в Страстную субботу (по православному календарю) в храме Гроба Господня собирается рекордное количество молящихся. Израильская полиция в этих сложных условиях, сохраняя порядок и безопасность, действует, можно сказать, героически.

Хотя, если говорить откровенно, массовость молитве святости не добавляет. Даже наоборот, в огромной толпе трудно сосредоточиться на самой молитве, которая по сути своей является интимным актом общения души с Богом. Будучи стиснутым людьми со всех сторон, трудно сосредоточиться на своей душе и на возвышенных чувствах, возникающих у всякого верующего в торжественный этот момент.


Статья опубликована на сайте Школа жизни

Статья опубликована на сайте Школа жизниПолезные ссылки:

  1. Благодатный огонь в храме Гроба Господня

  2. Желающий - да узрит. И еще израильскую полицию пристыдит. Александр Сегень. Пасха в Иерусалиме // журнал "Наш современник", №8, 2002 г.

  3. Армянский священник рассказал, откуда берется благодатный огонь

  4. И еще раз о том же, с фильмом

  5. Откуда берется Благодатный огонь?


  6. Ремонт в Храме Гроба Господня. Где стоит лампадка, от которой зажигают благодатный огонь?


размышление

Что такое оссуарий?

Оссуарий КаифыКультура – целая серия ритуалов, определяющих порядок жизни человека. Строго говоря, наличие культуры отличает человеческое общество от животного стада. Без культуры нет человека.

 Культура обусловлена тем, что человек живет в обществе, а потому, вольно или невольно, должен участвовать в совместной деятельности определенного коллектива: семьи, общины, рода, племени, нации. Все эти необходимые действия, благодаря которым происходит общественная жизнь, составляют содержание культуры. Обучение культурному поведению происходит, главным образом, практически, по принципу «делай, как я». Но поскольку культурных навыков много, для успешного их восприятия образуется еще и некоторая теоретическая система, объединяющая все получаемые человеком в течение жизни культурные навыки. Основой этой культурной системы являются некоторые поведенческие аксиомы, многие из которых кажутся нам незыблемыми.

 Но они еще как зыблемы! Люди, живущие в других, нежели мы, условиях, будут иметь другую культуру, базирующуюся на других основах. И эта другая культура иной раз вызывает удивление и желание перенять, а иной раз – жестокое раздражение. Для того, чтобы привыкнуть к мысли о парадоксальной, но обусловленной вполне естественными причинами разнице в культурах, стоит почитать прекрасный рассказ Леонида Каганова «Эпос хищника».

 В свете всего сказанного ошибочно считать, что культура – это только библиотеки, художественные галереи, театры и газета «Культура» (Которая в старое время называлась еще более фантасмагорически, «Советская культура»). На самом же деле главный пласт культуры окутывает самые простые наши инстинкты. Еда, супружество, деторождение, работа – все обставлено множеством ритуалов, не постигнув которые, нельзя стать настоящим членом общества. Культурология, наука об этих ритуалах, не только интересна, но и полезна, поскольку позволяет взглянуть на наши привычки с другой точки зрения, а иной раз даже выжить в непривычных условиях.

 Печальные ритуалы, связанные с погребением – последние по порядку в человеческой жизни, но совсем не последние по важности. И в этой области даже поверхностный взгляд показывает, насколько разнообразны эти ритуалы. От мумификации тела и гигантских надгробных сооружений – пирамид в Древнем Египте, до полнейшего равнодушия к умершим у друзов, по вере которых душа, ушедшая из тела тут же воплощается в теле новорожденного, и потому жалеть о покойнике и ухаживать за могилой – не стоящее дело. Привычка хоронить мертвецов под сводом церкви, принятая у католиков, вызывает резкое неприятие у евреев и мусульман. А абхазцы, тоже мусульмане, совершенно спокойно устраивают семейное кладбище в саду дома, в котором живут. Это, по их мнению, защищает тела мертвых от возможного надругательства. Уж не говоря о диких погребальных обычаях, принятых у каннибалов, о которых мы вспоминаем, когда слышим веселую песенку В.Высоцкого о том, почему аборигены съели Кука.

 Многие погребальные ритуалы, принятые нами в современной жизни, сформировались на огромном пространстве от Ирана до Средиземного моря и были «апробированы» множеством различных народов, проживающих в этих краях.

 Уже древние греки во времена Гомера разделяли душу и тело. При этом в теле выделяли, как главную часть, кости, скелет.

Но такова уж судьба всех смертных, какой бы ни умер:
 В нем сухожильями больше не связано мясо с костями;
 Все пожирает горящего пламени мощная сила,
 Только лишь белые кости покинутся духом; душа же,
 Вылетев, как сновиденье, туда и сюда запорхает.


 Еще более эффектно, нежели в этом отрывке из «Одиссеи» о важности костей для целостности тела сказано у пророка Иезекииля.

И обложу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь (Иез. 37:6).

 По воле Бога Иезекииль попал на поле, усыпанное сухими костями. Что еще может быть дальше от жизни? В ответ на его вдохновенную проповедь кости собрались в скелеты, на скелеты наросла плоть, а потом в мертвые тела снизошел дух Господень, и они ожили. Немного напоминает русские народные сказки и чудеса с мертвой и живой водой, первая из которых соединяла останки в целое тело, а вторая – возвращала жизнь.

 Поэтому у многих народов Ближнего и Среднего Востока существовал обычай хранить кости умерших родственников, что должно было обеспечить их последующее воскрешение. Для хранения костей дорогих покойников в домах имелись специальные ящики или даже отдельные помещения, которые назывались оссуариями. Слово это, ossuarium, происходит от от латинского слова «os» — «кость».

 Зороастризм, который был распространен на территории Ирана запрещал похороны или сожжение трупов. Поэтому персы уносили труп усопшего в специальное строение, на плоскую крышу. Там труп находился в течение года. За это время мясо истлевало или расклевывалось птицами. Высохшие на ветрах и солнце кости считались чистыми. Более того, в таком виде их считали вместилищем души умершего. Кости складывали в специальные сосуды, которые размещали в склепах или же хоронили в земле. В оссуариях хоронили кости покойных также на территории Средней Азии, где в свое время тоже был распространен зороастризм.

КГБлох Погребение Христа Традиция хранения костей во времена Второго Храма была распространена и в Иудее. При этом покойника хоронили дважды. Во время первых похорон тело умершего заворачивали в саван (плащаницу) и помещали в погребальную пещеру, где оно лежало в течение года. За это время плоть истлевала, и оставались только кости. Вход в погребальную пещеру закрывали большим и тяжелым камнем, чтобы в нее не проникли животные.

 В Новом завете описано чудо воскресения. Когда на следующий после похорон день родные и близкие пришли к погребальной пещере, они увидели, что вход в пещеру открыт, а труп Иисуса исчез. Кстати, не всякая семья могла позволить себе иметь погребальную пещеру. Для погребения Иисуса свою пещеру предложил священник Иосиф Аримафейский.

 Через год происходили вторые похороны. Из погребальной пещеры извлекали кости, очищали их и мыли, после чего складывали в оссуарий – короб из известняка или глины. Во время мытья костей вспоминали жизнь покойного и его дела. От этого обычая в русском языке (через посредство греческого) появилась поговорка «перемывать кости». Оссуарии хранили либо в погребальных пещерах, либо прямо в доме. Для экономии места в один оссуарий укладывали иногда кости нескольких покойников.

 Находка оссуария – большая удача для археологов. Оссуарии часто бывали подписаны снаружи. Так были идентифицированы захоронения многих исторических лиц, в том числе и многих персонажей Нового завета. Кости, хранящиеся в оссуариях, дают богатый антропологический материал. По ним можно установить даже внешний вид людей, живших во времена Иисуса.

 Оссуарии имели место и в христианскую эпоху. Оссуарии находятся во многих католических церквях, например, в церкви Санта-Мария-делла-Кончеционе в Риме, в чешском городе Седлице (неподалеку от Кутной Горы), в городе Эвора в Португалии. Огромное костехранилище находится в парижских катакомбах Парижа. Здесь складированы (иначе не скажешь) кости более 6 миллионов человек.

 Оссуарии имеются и в православных монастырях, например, в монастыре Святой Екатерины на Синайском полуострове, в монастыре Мар-Саба в Иудейской пустыне, а также на Афоне. Кроме экономии места таким образом «проверяется» праведность монашеской жизни покойного. Если за три года тело усопшего не разложилось до конца, его закапывают в землю и вся братия усиленно молится за этого покойного.

 В новое время для захоронения воинов, погибших в крупных сражениях, тоже строились оссуарии. В городе Плевене в Болгарии мавзолей-оссуарий построен для хранения костей русских и румынских солдат, погибших при осаде Плевны во время Русско-турецкой войны 1877 — 1878 годов. В оссуарии Дуамон (Douaumont), построенном в 1932 году, хранятся скелеты более чем 130 тысяч немецких и французских солдат, погибших в Первую мировую войну при осаде Вердена.


Опубликовано на сайте Топавтор
topauthor
Полезные ссылки:

  1. Оссуарий в Википедии

размышление

Что такое теургия?

Теургия Слово «теургия» – греческое. Оно составлено из двух слов, с каждым из которых по отдельности все встречались не раз. «Теос» – это «бог». Слова «теология» и «теократия», надеюсь, всем известны. А также слово «фея», что по-гречески означает «богиня». Слово «оргия», надеюсь, также всем знакомо. И нечего глупо хихикать! Слово это по-гречески означает «обряд». Просто некоторые языческие, в том числе древнегреческие, праздники включали в себя обряды, заканчивавшиеся беспорядочными половыми сношениями.

 Итак, «теургия» – божественный обряд, божественное действие. Что же сие действие означает? А означает оно взывание к божествам посредством священных слов-заклятий и воздействие на них посредством определенных священных же действий. С какой целью? Чтобы божества выполнили нечто желаемое. Попросту говоря, «теургия» – это колдовство.

 Иудаизм, христианство и мусульманство относятся к колдовству очень плохо. Для них колдовство – это пережитки язычества. Попытка обращения со всеми своими просьбами не к единому Богу, а к каким-то маленьким местным божкам-подчиненным. Явное нарушение субординации, а главное – первой из десяти заповедей (Исх.20:2-17). Мало того, для человека, верующего в единого Бога-вседержителя и всевершителя, обращение к мелким божкам со своими просьбами – наглое вмешательство в планы создателя. Я, мол, больше Бога знаю, что лучше, что хуже и как этого лучшего добиться. Саботаж, да и только!

 Христианство всех языческих богов и божков превратило в злых демонов, в сонм служителей Сатаны. Само слово «сатана» происходит от имени одного из библейских ангелов, ангела-доносчика по имени «Сатан», что в переводе означает «противостоящий». Этот ангел фигурирует среди действующих лиц книги Иова и по ходу дела «стучит» Богу на праведного человека Иова, который жил в земле Уц, в результате чего на славного Иова обрушиваются всевозможные напасти. Арабское слово «шайтан» – происходит из того же имени. В ходе развития христианской догматики и теологии этот ангел, ни особой силой, ни особыми умениями не наделенный, странным образом превратился в прямого Божьего супостата, могущество которого едва ли не сравнимо с могуществом самого Создателя. Поэтому обращение за помощью к нему или его армии служители церкви рассматривают как прямую измену Богу. Так что в средние века колдунов и ведьм казнили за дело. С тогдашней точки зрения.

 Сам термин «теургия» появился сравнительно недавно, в 1971 году. Но теургические книги, так или иначе переписывают сочинения греческого философа Ямвлиха, который жил в Сирии в 3-м – 4-м веке. Сирия в те времена была удивительным котелком, в котором каких только верований не варилось! Именно отсюда пошло поверие о неких таинственных учениях Востока, доступных только немногим посвященным. Такие учения называли эзотерическими.

 Стоит ли заниматься эзотерическими учениями и практиками? Как уже было сказано выше, искренне верующий иудей, христианин и мусульманин даже смотреть в эту сторону не должен. Научный же подход к эзотерике вряд ли будет плодотворным. Все сливки здесь, похоже, уже сняли этнографы, биологи и психологи, всерьез изучавшие шаманские практики с точки зрения своих наук. Шаманы с помощью определенных приемов вводили себя и других в состояние измененного сознания. В этом состоянии организм может излечивать сам себя, а мозг – генерировать новые идеи. Факт, известный медикам и, к сожалению, творческим людям.

 Почему «к сожалению»? Потому что одним из самых простых способов изменить сознание, а значит, начать генерировать творческие идеи, является прием наркотиков. Шаманы-то тоже грибками баловались! Но организм к наркотику привыкает, и для того, чтобы мозг продолжал творить, творец повышает дозу и через некоторое время привыкает уже к новой, повышенной дозе. Психика входит в порочный круг, как говорят эзотерики, змея начинает кусать свой хвост, и в результате мозг в какой-то момент не выдерживает. Передозировка, смерть...

 Да и на уровне эмоций изучение эзотерических учений вряд ли даст какое-то высокое эстетическое наслаждение, на что надеялись творческие люди в начале 20-го века. А сейчас, думается, об этом и мечтать не стоит. Ведь две лучшие книги про колдовство (теургию, то есть) уже написаны: «Понедельник начинается в субботу» и «Гарри Поттер».

Опубликовано на сайте Топавтор
topauthor
Полезные ссылки:

  1. «Физика нас оскорбляет своей независимой самобытностью, нам хочется алхимии, магии, а жизнь и природа равнодушно идут своим путем»
     С того берега // А.И.Герцен Собрание сочинений. В 30 т. М.: Изд-во АН СССР, 1955. Т. VI. С. 24

  2. Для желающих самолично покопаться в теургической философии. Ямвлих. О египетских мистериях.

размышление

Что такое Иудаизм?

ИудаизмИудаизм – самая древняя из существующих ныне монотеистических религий. На основе иудаизма возникли две другие монотеистические религии, христианство и ислам.

 Иногда христианство и ислам называют «мировыми религиями» в том смысле, что они наднациональны. Иудаизм же – национальная религия еврейского народа. Нельзя исповедовать иудаизм, не будучи потомком праотцов Авраама, Ицхака и Иакова, то есть, не принадлежа к еврейскому народу или не присоединившись к нему посредством специальной, довольно длительной, процедуры, которая называется гиюром. Иудаизм принципиально не стремится к мессионерству, поэтому гиюр должен быть строго добровольным. Более того, раввинам вменяется объяснить человеку, желающему присоединиться к еврейскому народу, что это присоединение сопряжено с серьезными ограничениями (в первую очередь, с самоограничениями). А для того, чтобы вести правильную и праведную жизнь вполне достаточно выполнять так называемые «семь заповедей сыновей Ноя».

 Тот, кто прошел гиюр и принял еврейство, называется гер. Гер – полноправный член еврейской общины. Многие из знаменитых еврейских законоучителей были герами. Самый известный пример перехода в еврейство – моавитянка Руфь, прабабка царя Давида. Ее история описана в Ветхом завете в книге «Руфь»

 Возникает и другой вопрос. Может ли еврей не быть иудеем? Иудаизм отвечает на этот вопрос отрицательно. Еврей, пока он остается в лоне еврейского народа, с точки зрения иудаизма продолжает выполнять завет, заключенный Богом с праотцами, даже если он сам считает себя атеистом. Перешедший же в другую религию считается умершим, по нему совершается траурный обряд, и связь с ним не поддерживается.

 Основой иудаизма являются Танах (Письменная Тора) и Мишна (Устная Тора). Согласно иудаизму, Тора – это слова Бога обращенные к пророку Моисею на горе Синай. Моисей был единственный пророк, который говорил с Богом, видя его лицо, поэтому он считается главой пророков. Кроме него Бог посылал людям свои повеления через других, более поздних, пророков, чьи слова тоже были записаны и присоединены к общему своду Божьих слов, обращенных к человечеству. В христианстве Танах называется Ветхим Заветом. Христианство также считает его Священным писанием.

 Устная Тора – это священное предание, записанное мудрецами относительно поздно, во 2-м – 3-м веке н.э. При этом вокруг записанного текста (буквально, вокруг каждого его куска) велись горячие дискуссии. Эти споры в свою очередь были тоже записаны, и получили название Талмуд. В результате появился своеобразный священный кодекс, основанный на повелениях Бога, свод правил, выполняя которые человек мог быть уверен, что живет по слову Божиему, то есть, правильно и праведно. Таким образом, оформилась система еврейского права, Галаха (что в переводе с иврита означает «путь», «поведение»).

 Галаха – это логическая система, которую по стройности можно сравнить с геометрией. В геометрии, как известно, пять аксиом, на основании которых логическим путем выводятся все знания этой науки. В основу Галахи положены 613 заповедей, 613 повелений Бога, записанные в Торе. Эти заповеди обязаны соблюдать все евреи. Среди них 365 заповедей-запретов и 248 заповедей-предписаний. Неевреям, как было уже сказано, проще. Им необходимо соблюдать только 7 основных правил человеческого общежития.

 Система еврейского права очень хорошо разработана благодаря трудам великих законоучителей и охватывает все стороны жизни. Более того, она проверена почти 2000 лет жизни еврейской общины в разных странах по всему миру и сформировала то, что называется еврейским национальным характером. Поэтому иудаизм претендует не только на то, чтобы быть всеобъемлющим мировоззрением, но также и образом жизни. Надо сказать, что в иудаизме не существует никакого верховного органа, определяющего единообразное применение всех Божьих повелений. Каждый раввин, то есть религиозный руководитель общины, толкует Галаху по своему разумению, но, естественно, не нарушая ее букву и ее дух. Могут быть раввины добрые или раввины строгие, но не может быть раввинов, нарушающих Галаху. Более того, указания раввина – не приказ, а лишь совет. Каждый еврей волен этот совет выслушать и поступить по-своему, поскольку каждый еврей, подобно праотцу Аврааму лично ведет диалог с Богом, лично противостоит ему, как праотец Иаков и лично несет ответственность за неправильное поведение. Такое понимание взаимоотношений человека и Бога лежит в основе протестантского ответвления христианства.

 Символом веры иудаизма, то есть кратчайшей его формулировкой, является молитва «Шма, Исраэль» («Слушай, Израиль»), утверждающая единобожие, любовь евреев к Богу и обет верности Божьим заповедям. Эту молитву евреи произносят ежедневно. Кроме того, «Шма, Исраэль» – призыв к Богу в минуту смертельной опасности.

 Другим важным атрибутом иудаизма является соблюдение субботы, то есть запрет на любую работу каждый седьмой день недели. Один выходной день после 6 дней работы кажется нам сейчас совершенно естественным, но впервые в истории человечества «дикретирован» он был иудаизмом.

 Еще один атрибут иудаизма – кашрут, система пищевых запретов. Наиболее известный запрет кашрута – запрет на потребление в любом виде свинины и продуктов, получаемых от свиньи.

 Несмотря на более чем трехтысячелетнюю историю, иудаизм продолжает развиваться и приспосабливаться к новым условиям существования в нашем изменяющемся мире. Развитие иудаизма происходит не посредством изменения основ религии. Уже упомянутые 613 заповедей, данных человеку Богом, никто не отменит и не дополнит. Однако иудаизм стремится осмыслить текущую ситуацию, объяснить ее с точки зрения этих заповедей и выработать образ поведения еврея в новой ситуации, который соответствовал бы Божьим повелениям. В принципе так же пытаются действовать в современных условиях и христианство, и ислам.

Опубликовано на сайте Топавтор
topauthor
Полезные ссылки:
размышление

За что были уничтожены Содом и Гоморра?


Печально я гляжу на наше поколенье... Мне трудно поверить в то, что люди, много лет беззаботно прожившие в атеизме,  вдруг в одночасье возвратились к вере во Всевышнего. Столь массовое обращение можно объяснить либо Божьим чудом, либо тем, что новообретенная вера столь же шаткая, как и благополучно потерянный атеизм.

О том  же, чтобы эту шаткость несколько укрепить, вдумчиво прочтя священные писания, речь вообще не идет. Религиозные тексты – трудноватое чтение. Трудноватое и скучноватое.

Но в Библии есть и захватывающие эпизоды, которые читаются словно отменная фэнтэзи. Один из таких эпизодов - уничтожение Содома и Гоморры.

Начинается все со сцены размежевания Аврама и его племянника Лота, которая  сама просится на экран. Вот они стоят на вершине горы, озирая и ту часть пустыни, которая спускается к зеленеющей долине реки Иордан, и ту часть, что словно к небесам поднимается к месту, где позже возникнет Иерусалим.

Оба они - шейхи, то есть вожди больших племен. Оба они богаты. Много скота у Аврама, много скота у Лота, и начинаются взаимные распри между пастухами. За лучшие пастбища, за место у водопоя. Чтобы эти распри не переросли в войну, следует разойтись.

"…Отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево... И отделились они друг от друга. Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот ... раскинул шатры до Содома". (Бытие,  13)

Это кино не обойдется  и без батальных сцен. Когда чужие цари напали на города в долине, ограбили их  и пленили Лота с семейством, Аврам пришел на помощь племяннику. Во главе мужчин своего племени он нагнал грабителей, разбил их в ночном бою и выручил родственника и все его имущество. (Бытие, 14)

Далее наш фильм постепенно превращается в фильм-катастрофу. Но сначала он кажется комедией. У шатра Авраама появляются три путника. Авраам узнает в них самого Бога и двух его посланников, ангелов. Кстати, слово "ангелос" по-гречески означает именно "посланник", прямой перевод еврейского слова с тем же значением, "малах".

Ангелы эти - ангелы-терминаторы. Им поручено уничтожить города Содом и Гоморру, которые погрязли в грехах настолько, что истощили терпение Божье.

А этот чудной старикан, Авраам, вдруг попытался изменить Божье решение. Он принялся торговаться с самим Богом, снижать цену, словно на рынке в каком-нибудь Дамаске или в Иерихоне. И снизил-таки планку предела гнева Господня! Обреченные на  уничтожение Содом и Гоморру Бог обязался помиловать при условии, если не найдется в этих городах хотя бы десять праведников. (Бытие, 18)

Чем же "отличились" жители грешных городов? Об этом сейчас сможет рассказать даже депутат Государственной думы. Но мы слушать гневные депутатские филиппики не станем. Прочтем лучше текст.

В европейских языках от названия города Содома произошло слово «содомия», обозначающее нетрадиционное сексуальное поведение.

Для Авраама и его единоплеменников линия, отделяющая традиционное и нетрадиционное сексуальное поведение, была ясной и четкой. Они, кочевники-бедуины в вопросах секса исповедовали  простоту и фундаментализм. Секс нужен для продолжения рода. Точка. Все, что ведет к "растрате семенного фонда" - неправильно, поскольку противоречит первой Божьей заповеди, переданной людям, "Плодитесь и размножайтесь!".  Поэтому одинаково богопротивными считались и педерастия, и зоофилия (довольно частый грех в пастушеских племенах), и онанизм, а также анальный и оральный секс. В наше время мы гораздо более терпимы в этом вопросе. Не правда ли? Но ведь мы не бедуины, а люди просвещенные.

Впрочем, если кто думает, что Бог покарал жителей Содома и Гоморры за нетрадиционную сексуальную ориентацию, он ошибается. Бог, судя по всему, был весьма терпим в этом вопросе к своим созданиям. Ведь он-то точно знал, из какого матерьяльца они созданы. Так что сбои в генетической программе - обычное дело. Опять же, Божественный разум, которым была наделена эта смешная обезьянка, генерировал в ее голове такие фантазии! И фантазии эти были могучим двигателем прогресса всего человеческого общества! При общей приносимой пользе живым творческим воображением с некоторыми его «заскоками» в области сексуальной можно было смириться.

Не за разврат возносились жалобы к Богу на жителей Содома, а за их отношение к пришельцам. Пришельцев в этом городе не любили и не привечали. В лучшем случае их насиловали, а в худшем - убивали.

Причина злодейств была совершенно жлобская.  Содом и Гоморра располагались в одном из лучших для жизни мест на Земле. Здесь, в  котловине,  находившейся на 400 метров ниже уровня моря, было всегда тепло. Как подтверждают ученые,  в те времена вместо соленого Мертвого моря здесь протекали воды реки Иордан. Вода и мягкий климат – что еще нужно? Здесь росло все, что могло расти. Жители Содома и Гоморры никогда не знали голода. Божья благодать! Но, опасаясь, что на всех благодати не хватит, они  совсем не желали, чтобы сюда приходили селиться другие люди. Вот и отваживали гостей, как могли, нарушая все законы гостеприимства. Вот за что окрестные народы считали жителей Содома развратными и достойными Божьей кары. «И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.» (Бытие, 18)

Уходя со своими ангелами,  Бог пообещал престарелой жене Авраама, Саре, что через год у нее родится ребенок. Ну, разве не комедия? Сара, естественно, не могла удержаться от смеха!

Но  веселенькая комедия, как и было обещано, переходит в фильм-катастрофу. Ангелы-губители пришли в Содом и встретили там Лота, который предложил им свое гостеприимство. Едва гости расположились на ночь, как явились жители города и потребовали у Лота выдать пришельцев. И плохо бы дело кончилось для гостеприимного хозяина, если бы гости Лота не поразили собравшихся содомлян слепотой. И это была малая доля того, на что ангелы-убийцы были способны.

Но нет худа без добра. Теперь у Бога не было сомнений в моральных качествах жителей этого милого города. Десяти праведников, выторгованных у него Авраамом, в городе тоже не нашлось. Так что судьба Содома и Гоморры была решена.

Утром ангелы вывели Лота с его семейством за пределы Содома и приступили к делу. Откуда ни возьмись, налетела черная туча и на обреченные города пролились сера и огонь. Честное слово, картина сравнимая с атомной бомбардировкой. В общем, в Содоме было хуже, чем в Помпее. Выжгло все и всех. А потом уничтоженное место залила вода реки Иордан. Так образовалось Мертвое море. Оно, в самом деле, мертвое. В его ужасно соленой воде не может существовать ни один живой организм.

Еще до рассвета ангелы вывели Лота с его семейством за пределы Содома и приступили к делу. Откуда ни возьмись, налетела черная туча и на обреченные города пролились сера и огонь. Это была картина, сравнимая с атомной бомбардировкой. В общем, в Содоме было хуже, чем в Помпее. Выжгло все и всех. Без остатка, без следа. А потом это место залила вода реки Иордан. Так образовалось Мертвое море. Оно, в самом деле, мертвое. В его ужасно соленой воде не может существовать ни один живой организм.

Божьи чудеса тем и отличаются, что не нарушают законов природы, самим же Богом установленными. Поэтому ученые могут вполне научно объяснить давнюю катастрофу, аппелируя к тому, что вся долина, где когда-то лежали Содом и Гоморра, находится как раз на границе между двумя континентами, Азией и Африкой. Африка тихонько "отъезжает" от Азии, поэтому землетрясения в этом районе - не редкость. Четыре тысячи лет назад одно из таких землетрясений могло быть настолько сильным, что из подземных недр хлынула вулканическая лава. Вот вам и огненная казнь Содома и Гоморры...

Впрочем, попытки подобного научного объяснения грозных Божьих чудес нынче стали не только не модны, но даже опасны. А вдруг оскорбишь этим чувства верующих! Уж больно все вокруг стали богомольными и к тому же на удивление обидчивыми. Такая обидчивость, может быть и говорила бы о нежности души, если бы не сопровождалась стойким желанием немедленно начистить оскорбителю рыло. В лучших традициях религиозной морали.

Статья опубликована на сайте Школа жизни
Статья опубликована на сайте Школа жизниПолезные ссылки:

  1. Содом и Гоморра постоянно привлекали внимание кинематографистов тем, что позволяли как следует "порезвиться". Фильм "Содом и Гоморра" 1962 года

  2. Что на самом деле случилось в Содоме и Гоморре? (кинофильм BBC)

  3. Что такое содомский грех?

  4. История Содома и Гоморры - рассказ о взрыве метеорита?